KTV設(shè)計(jì)建筑藝術(shù)表現(xiàn) 展現(xiàn)獨(dú)特魅力

    建筑藝術(shù)表現(xiàn)，充分利用奇特的建筑藝術(shù)形象語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)物質(zhì)的形態(tài)，力求用創(chuàng)新手法去傳達(dá)對(duì)人類審美意識(shí)的宏觀把握，以及對(duì)社會(huì)勢(shì)態(tài)和傳統(tǒng)文化整體性的主觀感受，于是從物質(zhì)世界內(nèi)部規(guī)律的認(rèn)知轉(zhuǎn)向精神世界外部現(xiàn)象的探求，獨(dú)辟蹊徑地思考、尋覓建筑中獨(dú)特而有個(gè)性的魅力，KTV設(shè)計(jì)建筑外觀的藝術(shù)展現(xiàn)，凸顯娛樂(lè)場(chǎng)所的獨(dú)特魅力。

    一、現(xiàn)代建筑藝術(shù)審美變異的特征與類型

    KTV設(shè)計(jì)公司哲東設(shè)計(jì)師介紹說(shuō)，現(xiàn)當(dāng)代建筑藝術(shù)發(fā)端于西方工業(yè)社會(huì)化的階段，承襲文藝復(fù)興的藝術(shù)法則，實(shí)現(xiàn)了“從古典構(gòu)圖原理到現(xiàn)代建筑的技術(shù)美學(xué)“的轉(zhuǎn)變，當(dāng)西方發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)入后工業(yè)化社會(huì)以后，建筑審美出現(xiàn)了重大的演變，與現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)一道，背棄傳統(tǒng)的審美觀念，充分體現(xiàn)了“建筑的矛盾性和復(fù)雜性”。這種轉(zhuǎn)變一度以逆反形態(tài)呈現(xiàn)在世人面前。這些建筑藝術(shù)的審美變異的語(yǔ)言符號(hào)特點(diǎn)大致可以歸納為追求語(yǔ)義的多樣性和復(fù)雜性，追求個(gè)性，追求變異和反常態(tài)等。

    二、現(xiàn)當(dāng)代建筑藝術(shù)審美變異的形式及語(yǔ)言符號(hào)的運(yùn)用

    現(xiàn)當(dāng)代建筑藝術(shù)中審美變異的形式是社會(huì)發(fā)展中自然出現(xiàn)的一種美學(xué)形態(tài)，它表現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)人們追求的一種取向。這些建筑藝術(shù)形式及其語(yǔ)言符號(hào)所表達(dá)的意義是豐富多彩。

    三、結(jié)束語(yǔ)建筑藝術(shù)的符號(hào)語(yǔ)言、意義與價(jià)值之間是有機(jī)互動(dòng)的整合關(guān)系。在KTV設(shè)計(jì)案例中，建筑藝術(shù)符號(hào)和它負(fù)載的意義是建筑藝術(shù)價(jià)值的存在及特性的決定因素。建筑藝術(shù)意義的功能性就是建筑藝術(shù)價(jià)值。建筑被黑格爾列為人類的第一個(gè)藝術(shù)門類，介于自然與純粹心靈創(chuàng)造物之間，也即康德所說(shuō)的計(jì)較目的、內(nèi)容和意義的“依存的美”。人們通過(guò)建筑語(yǔ)言符號(hào)理解、體驗(yàn)?zāi)枪嘧⒘艘馓N(yùn)的感性形式時(shí)，藝術(shù)意象便在他心中升起。