追隨酒店設(shè)計(jì)個(gè)性需求 哲東展示設(shè)計(jì)魅力

    現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展也處處體現(xiàn)出對(duì)人性的尊重，對(duì)個(gè)性的發(fā)展也提供了更為廣闊的空間。個(gè)性舒適人性化酒店設(shè)計(jì)的推行雖然解決了許多社會(huì)化的問(wèn)題，但也留下了千篇一律的同一化問(wèn)題——相同樓房、相同房間、相同的裝飾式樣、相同的室內(nèi)設(shè)備。酒店設(shè)計(jì)裝修只能滿足住戶的基本使用要求，而不能滿足各住戶的個(gè)性化需求。這是一個(gè)共性與個(gè)性的矛盾。

   近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，成績(jī)固然喜人，可是在發(fā)展中暴露出的問(wèn)題卻不容樂(lè)觀。“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”，我們不能整天陶醉于經(jīng)濟(jì)的數(shù)字增長(zhǎng)，從酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，無(wú)論是大都市還是偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)：酒店設(shè)計(jì)裝修都處于一個(gè)勢(shì)不可擋、轟轟烈烈的發(fā)展大潮之中。但若是用“科學(xué)發(fā)展觀”審視這些現(xiàn)象，我們可以發(fā)現(xiàn)，只重自身，糟踐環(huán)境；只重局部，漠視整體：只重表面氣派，往往酒店設(shè)計(jì)缺乏細(xì)節(jié)的情況俯拾皆是、不勝枚舉。對(duì)比一下哲東設(shè)計(jì)所突出的“人性化”設(shè)計(jì)，差距不言白明。當(dāng)然，有些是設(shè)計(jì)領(lǐng)域的決策觀念問(wèn)題，有些則是我們?cè)O(shè)計(jì)師的觀念問(wèn)題。

    為了打破同一化，追求個(gè)性化，解決共性與個(gè)性的矛盾，必須社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人共同努力。國(guó)家制定相關(guān)法規(guī)：發(fā)展商設(shè)置多種形式的樣板問(wèn)，以此引導(dǎo)消費(fèi)者，使消費(fèi)者理解到精裝修房可通過(guò)室內(nèi)再設(shè)計(jì)的手段，顯現(xiàn)出不同的個(gè)性空間，使不同消費(fèi)層次的個(gè)體可根據(jù)各自的經(jīng)濟(jì)狀況、個(gè)人喜好來(lái)決定自己的裝飾風(fēng)格，從而體會(huì)到酒店設(shè)計(jì)的好處——基本使用功能齊備、個(gè)性化再設(shè)計(jì)空間巨大、日后改變居住風(fēng)格的成本較低。哲東酒店設(shè)計(jì)師也嘗試著改變傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)手法，通過(guò)精心設(shè)計(jì)，給每個(gè)酒店居室以個(gè)性化特征．共同努力解決精裝修的共性與裝飾陳設(shè)的個(gè)性的矛盾。

   哲東設(shè)計(jì)科學(xué)地設(shè)計(jì)用色有利于人的身心健康，除對(duì)視覺(jué)產(chǎn)生影響外，還直接影響人的情緒與心理。酒店設(shè)計(jì)師要充分利用色彩在酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)中的作用，以“色”造境，借境喻情，賦予色彩一種鮮明而強(qiáng)烈的主觀象征，喚起空間用戶的共鳴，創(chuàng)造出既符合功能要求又有美感的空間。

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