衡量一種建筑流派(室內(nèi)流派)或一件建筑作品(室內(nèi)作品) 的成功與否,主要是看它是否有強大的生命力。簡而言之,大凡有生命力的作品,無一不是與當時歷史條件下的物質(zhì)技術(shù)完美結(jié)合的產(chǎn)物。就KTV設(shè)計來說,要打造一個新穎獨特的KTV空間,把時下物質(zhì)與技術(shù)完美的結(jié)合起來,融入新的元素,為空間注入新的活力。
在設(shè)計中,具體的說,所有的繪畫、雕塑藝術(shù)作品幾乎都是從建筑中派生出來的,從建筑發(fā)展的歷史看,那些只憑個人好惡而隨心所欲地發(fā)揮自己“才華”,而不顧及當時,當?shù)氐奈镔|(zhì)技術(shù)條件的設(shè)計,我們可以肯定地說是注定要被淘汰的。例如表現(xiàn)主義、未來主義的代表們竟然沒有一件可以付諸實施的建筑作品。
雖說建筑(室內(nèi)) 本身就是一件藝術(shù)品,但它具有技術(shù)與藝術(shù)的雙重性。建筑雖不象繪畫雕塑那樣直接反映社會生活,但可以通過它自身的尺度感、體量感、材料的質(zhì)感、造型、色彩以及建筑(室內(nèi))自身的繪畫雕塑藝術(shù)給人以巨大的震撼,這種震撼是強烈的。當你跨入故宮太和殿的大門之后,首先被巨大的空間尺度所控制,高大聳立的柱子給人以挺拔向上的感覺,精美華麗的彩畫不能不使人為之驚嘆。然而這種宏偉的藝術(shù)效果絕不是隨心所欲所能創(chuàng)造出來的。任何一個成功的建筑(室內(nèi))設(shè)計,無一不是技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合,任何一種建筑(室內(nèi)) 形式以及它的裝飾藝術(shù)手法的形成都取決于它的材料特性,材料特性決定了建筑自身的結(jié)構(gòu)特點,結(jié)構(gòu)特點決定了裝飾藝術(shù)的形式手法。這就是建筑藝術(shù)的一種形式可以久遠地流傳而不衰的內(nèi)在原因,也就是藝術(shù)生命力的強大之所在。
KTV設(shè)計公司哲東設(shè)計師舉例說,例如材料的更新促進了建筑結(jié)構(gòu)的變化,結(jié)構(gòu)的變化又促進了建筑形式的演變,建筑形式變了,那么它的裝飾藝術(shù)手法自然也就變了。這就是說新生的事物一定會以強大的生命力去突破傳統(tǒng)勢力的束縛而創(chuàng)造出新的藝術(shù)手法。
建筑的形式變了,室內(nèi)設(shè)計的手法也肯定隨著變化。建筑的設(shè)計是室內(nèi)設(shè)計的載體,室內(nèi)設(shè)計在某種程度上是受建筑的影響,而建筑也受材料的及工藝的限制。追其根源,當然是由社會的發(fā)展、科學的進步、人們的文化素質(zhì)所決定的。任何一個KTV設(shè)計案例,衡量作品與否的原則不是單方面的,而是要把整個空間完美的展現(xiàn)。
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