酒店設計需因地制宜創(chuàng)造獨特 國際一線設計作品見習

　　哲東空間設計認為對于酒店設計而言不同的地域自然有不同的自然環(huán)境，地形地貌、日照角度、日月潮汐、水流風勢、氣溫、氣壓、食物、土地、水質、植被等。作為人與自然的中介的建筑， 對外應有利于形成酒店設計外部環(huán)境，對內應有利于保障人居的室內環(huán)境。這些酒店設計建筑像植物一樣落地生根，合天時，合地利，適宜于地區(qū)自然環(huán)境的要求，與大自然融為一體。

　　如在東南亞和南亞，在中國的海南島和中國臺灣的熱帶雨林建筑；在中亞、西亞，在中國的西部高寒地區(qū)，依山就勢建起的酒店；在中國的黃土高原、漠北戈壁，建起的生土酒店建筑；在美國的東 部，在澳大利亞，在中國的南方，造型別致的濕熱地區(qū)酒店建筑。

　　不同的地域、不同的國家、不同的民族、不同的社會歷史形態(tài)，會產生不同的酒店設計和室內環(huán)境。歐美國家、亞非等發(fā)展中國家，國度不同，經濟發(fā)展狀況不同，文化習俗也不同，天主教、 耶穌教、印度教、伊斯蘭教、佛教等宗教的形成和發(fā)展，深刻地影響到那些信仰宗教的各個國家和地區(qū)，也深刻地影響到那些地區(qū)的酒店設計與建筑，形成了豐富多彩的宗教建筑文化。不同地區(qū)的人居 社會因時空環(huán)境的差異，造成了環(huán)境藝術文化的時空性和多元性。歐洲的古希臘建筑、北非的古埃及建筑、南亞的古印度建筑、東亞的古代中國建筑是世界民族建筑文化的歷史漂流。

　　地域、民族性的酒店文化在一定條件下可以轉化為國際性的酒店設計文化，國際性建筑文化也可吸收、融合新的區(qū)域性與民族性的環(huán)境藝術。在當今世界里，環(huán)境藝術文化的發(fā)展和進步，既包含前 者向后者的轉化，也包含后者對前者的吸收與融合。這兩者既對立又統(tǒng)一，相互補充，彼此影響，共同發(fā)展，酒店設計文化處于全球“大文化”的系統(tǒng)之中，各民族、各地域的建筑文化在此共生共榮， 組成了世界設計文化的交響曲。只有保護和發(fā)展豐富多彩的各民族酒店設計建筑文化，促進世界建筑文化的多元化構成，吸取東西方的文化精髓，融合為本民族的地區(qū)與民族性建筑文化，才能使他 們具有強大的生命力。