中國的傳統(tǒng)會所設(shè)計形式中常用對稱的構(gòu)圖。古建筑如故宮的房屋、大殿、天安門城樓及其前面的金水橋均采用對稱設(shè)計形式,它營造天子的權(quán)威神圣不可侵犯的氣氛 ,有莊嚴、肅穆之感。北京保存下來的四合院民居,以及中國古建筑中的室內(nèi)陳設(shè)也無一不采取對稱的形式:中間客廳,兩邊廂房,在客廳中央陳列香案,八仙桌兩旁兩把紅木 座椅,兩邊座椅中間夾有茶幾,屏門中間掛一幅大中堂,兩邊對聯(lián),兩壁掛有長軸字畫,這些均采用絕對對稱的構(gòu)圖設(shè)計形式。
會所的對稱形式主要有完全對稱、相似對稱、反轉(zhuǎn)對稱等形式。完全對稱是最普通的單純對稱形式,可以說,無論怎樣雜亂的形象,只要采用完全對稱的方法加以處理,立 即就會面目大改,秩序井然。近似對稱,即宏觀上是對稱的,在局部上是有變化的,在我國的傳統(tǒng)會所建筑裝飾中是種常見的手法,這是一種在不變中求變化的有生氣的對稱形 式。所謂反轉(zhuǎn)對稱,即兩個同一形象相反對稱,在會所設(shè)計中也稱逆形對稱。這種對稱易在統(tǒng)一的形式中產(chǎn)生動感,是一種現(xiàn)代感很強的對稱形式。對稱構(gòu)圖有它的特定性格, 它善于表現(xiàn)莊嚴、隆重和肅穆的氣氛,但用得不好也會產(chǎn)生呆板、單調(diào)和陳舊的感覺。
據(jù)哲東設(shè)計者了解在近代的新建會所設(shè)計中對稱構(gòu)圖形式成為被攻擊的主要目標。的確,這是一種古老而普及的會所構(gòu)圖形式。隨著時代的前進,無論是從機能的復(fù)雜 性還是從人的審美要求的多樣性看,都要求改變這種單一的構(gòu)圖設(shè)計形式。然而,對稱構(gòu)圖作為被歷史鑄造的造型方式,它已經(jīng)深深地植根于人們的審美意識中,要完全否定或 摒棄它也是不現(xiàn)實的。況且,形式法則也是在不斷地繼承舊形式的基礎(chǔ)上來創(chuàng)造新形式的,沒有對稱也不能產(chǎn)生不對稱,這兩種形式是相輔相成、相互依存的。
同時對于對稱設(shè)計而言提高會所實際使用效率也十分重要,會所設(shè)計公司的設(shè)計應(yīng)以“物盡其用”為原則,不同的使用部位、不同的使用方式有其不同的要求:如家具 宜盡量減少不必要的抽屜;常接觸的部位宜采用不易碰壞、易清潔的裝飾材料;離人遠的一般墻面可選用墻紙;行李架后墻則需采取保護措施;損耗較大的地面可選用塊狀耐磨 的人造地毯等。
隨著經(jīng)濟建設(shè)中“逐步提高固定資產(chǎn)折舊率、縮短折舊年限”的理論的推廣,在會所的設(shè)計與經(jīng)營中也宜參考國外經(jīng)驗,結(jié)合我國國情制定裝修材料、設(shè)備的更新年限,哲 東空間設(shè)計您獨屬的空間設(shè)計雇主,更多設(shè)計理念更新值得您的期待。
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